הנמכרים ביותר

דילמה בשחקים דילמה בשחקים יובל מזר

מאה אנשים עלו לטיסה לריו שבברזיל. במהלכה, התבשרו כי בשל תקלה עליהם להיפטר בתוך שמונה שעות מעשרים נוסעים, ולא, גורלם של כל הנוסעים ייחרץ. כעת עליהם להחליט: מי מהנוסעים יגיע בשלום ליעד ומי יצא מהדלת; בגובה שלושים אלף רגל. במטוס נמצאים נוסעים ממגוון הקשת החברתית, בהם: כלכלן, רופא, סוציולוגית, משורר, פילוסוף, רב, חבר כנסת ומדען שמנהלים את הדיונים בהחלטה הקשה. הספר מציג גישות שונות ברוח הליברליזם הנאור, היהדות וגישות נוספות הנוגעות לחיים של כולנו. דרך ההתרחשות המרתקת והמפתיעה מנסה המחבר לשרטט את מאפייניה של החברה הישראלית המודרנית, ולספק תשובות לשאלות נוקבות הנוגעות למדינה שבה אנו חיים ובזו שבה (אולי) היינו מעדיפים לחיות.

הוספה לסל! קנייה מהירה
ציידת 5+6: מלחמת הלילה ונשיקת האפלה הנצחית, המארז ציידת 5+6: מלחמת הלילה ונשיקת האפלה הנצחית, המארז ג'אנין פרוסט

קאת ובונז האגדיים ומנצ'רס העתיק, יחד בחבילה אחת. מלחמת הלילה ונשיקת האפלה הנצחית, במארז אחד במחיר מיוחד

הוספה לסל! קנייה מהירה
פולנטה ורעל פולנטה ורעל מחברים שונים

אסופת סיפורי אימה ומסתורין.  מהו מסתורין? מהו מתח? מהי אימה? ואיך כותבים על הנושאים המורכבים הללו? בפרויקט הראשון של "תן", ביקשנו לחקור את האופן שבו כותבים סיפורים קצרים בז'אנר זה, אשר אינו זוכה לייצוג משמעותי בספרות הישראלית. הסיפור הקצר, שבשנים האחרונות נדחק הצידה לטובת הרומן, נתפס על ידי ההוצאות לאור כז'אנר "לא רווחי". נדמה שגם ספרות המתח והאימה עדיין לוקה בסטיגמה שלילית כסוגה ספרותית נחותה מאחרות. אנו מאמינות שהסיפורים באסופה זו מבליטים עד כמה מתוחכמת, מסעירה ומרגשת היא הכתיבה בז'אנרים הללו. הרי אימה אינה רק סיפורי שדים ומפלצות, מתח אינו מרדף משטרתי דרמטי בלבד, ומסתורין הוא הרבה מעבר לתעלומה בלשית סבוכה. על פי תפסתנו- המסתורין האמתי גלום דווקא במה שמוכר וידוע (ואולי רק לכאורה); המתח נמצא מתחת לפני השטח של השגרה הסטטית, והאימה מבליחה במקומות שאנו תופסים כבטוחים ובלתי מאיימים. מלבד מתן הביטוי לזר והמוזר בתוך המרחבים האינטימיים והסדירים, כוחם של הסיפורים טמון בין השאר במה שלא נמסר, בכל אותם פרטים או מהלכים שאנו מורגלים בהם מהרומן הריאליסטי המנסה למסגר הכול ולמסור כמה שיותר מידע על המתרחש. בסיפורים באסופה הזו, החוסר, ההיעדר והבלתי גלוי תופסים נפח משמעותי ומובילים את התחושות המטרידות המניעות את העלילה ואת הקריאה אותה. שכן אם המסתורין והאימה נמצאים במה שאיננו יודעים או מבינים – הדבר צריך לבוא לידי ביטוי גם באופן שבו הסיפור מסופר. אנו גאות להציג בפניכם ובפניכן סיפורים קצרים שלא נותנים מנוח, בזמן הקריאה ואחריה. תמי לבנת-מלכה ונועה לקס

הוספה לסל! קנייה מהירה
כרוח סערה כרוח סערה הילה מגן

סיפור אהבה רב מכשולים בין עיתונאית שאפתנית לבחור כריזמטי

הוספה לסל! קנייה מהירה
סוס אחד נכנס לבר סוס אחד נכנס לבר דויד גרוסמן

הופעת סטֶנדאַפּ במרתף בנתניה הולכת ומשתבשת, מתפוררת לעיני הקהל. בין אם הערב נשמט מידיו של הסטֶנדאַפִּיסט, ובין אם תוכנן מראש להיות כזה – הקהל שבא לבלות ולצחוק נדהם לקבל הופעה מסוג אחר לגמרי. האנשים היו קמים ועוזבים, או מורידים את אמן-הסטנדאפ הוותיק מן הבמה בשריקות בוז, אלמלא נמשכו כבחבלי קסם להציץ לגיהינום של אחר. הסטנדאפיסט דוֹבָלה גִ'י, הפכפך מרתיע ומקסים, חושף בערב הזה את השריטה של חייו – הבחירה המבעיתה והגורלית שנאלץ לעשות בין שתי נפשות קרובות. זהו ספר סוחף, כתוב בתנופה ובגַעַש, על בגידות באהבה ובחברוּת, על אשמות שמבקשות גזר-דין. האמן נקרע בו בין חובתו לקהלו לבין חובתו לעצמו. לכן מתנהל הספר על קו הגבול המרוסק בין יסודות ומצבי-רוח ורגשות לא-מתיישבים. בדיחות מפולפלות מפלחות את האפיזודות הכי מעוררות חמלה, הזדהות ועצב. הבעות פנים מנוגדות חוצות זו את זו במעופן. גרוסמן מגיע בספר זה לשיא חדש של כתיבה מופלאה, מלאת מתח ורגש עז, מלהיבה בהמצאותיה ובמורכבות שלה, וגם בתפירה העילית של פרטיה והסתעפויותיה.

הוספה לסל! קנייה מהירה
בת עיראק בת עיראק רויטל שירי-הורוביץ

"בת עיראק" הוא רומן משפחתי מרתק העוסק בסיפורן של שלוש נשים בנות משפחה אחת. זהו סיפורה של הגירה מעיראק לישראל בתחילת שנות החמישים, כפי שהיא נחווית על ידי שתי אחיות: ויולט ופרידה. דמותה של ויולט משתקפת אל הקורא דרך יומן חיים שכתבה כשלקתה במחלה קשה, ודמותה של פרידה משתקפת דרך יחסיה עם הסביבה ועם עצמה. הדמות השלישית ברומן היא דמותה של נועה, בתה של ויולט, סטודנטית בשנות העשרים, המחפשת משמעות לחייה. נועה יוצאת למסע רוחני אל העבר כדי שתוכל לבנות את חייה בהווה ובעתיד. זהו סיפור על אהבה, על שורשים ועל מה שביניהם: אהבה בין אמהות ובנותיהן, אהבה בין אחיות, בין אב ובתו ובין אח ואחות. זהו גם סיפורן של אהבות זוגיות ממומשות ובלתי ממומשות, הטמונות בלבם של אוהבים לעד.

הוספה לסל! קנייה מהירה

עוד ספרים לקינדל

הסיפור של מי שברחו ושל מי שנשארו הסיפור של מי שברחו ושל מי שנשארו אלנה פרנטה

'הסיפור של מי שברחו ושל מי שנשארו' – השלישי מתוך ארבעת כרכי 'החבֵרה הגאונה' – מלווה את לִילה ואת אֶלֶנה בעיקר בשנים 1968–1976, מגיל 24 שלהן ועד 32. בסוף הכרך השני היתה אֶלֶנה לאחר לימודיה באוניברסיטה בפיזה, ועל סף נישואים לפייטרו. היא פירסמה רומאן, העתיד להפוך לרב-מכר. לִילה, שזנחה את בעלה סטפנו, חיה בפרבר מרוחק של נפולי עם בנה הקטן ועם אנצו סְקאנו, שהיא נטתה לו חיבה עוד מילדותם. היא עובדת בפרך במפעל הנקניקים של ברונו סוקאבו. ספרה המסעיר של פרנטה ממשיך לערבל עולם דמויות סגור. כמעט לא נושרות ממנו דמויות, ורק חדשות מעטות מתווספות. דמויות שכבר חשבנו שנפרדנו מהן לתמיד שבות אל מרכז העלילה, ותפניות לא-צפויות נוחתות עלינו חדשות לבקרים. מי שברחו מנפולי, ומן המנטליות שלה, ומן הדיאלקט ונעימת הדיבור שלה, עתידים לגלות שנפולי אוחזת בהם בחוזקה ולא מרפה, וכי כל העולם הוא בעצם נפולי. ומי שאינם יוצאים כל חייהם מנפולי, ואף חוזרים לשכונה, בכל-זאת עשויים להמריא גבוה ואולי יש להם "יותר סיפור". כך או כך, שתי הגיבורות נפתחות אל עולם שהשתנה עמוקות בסוף שנות השישים ותחילת שנות השבעים. זה עולם של מרד הסטודנטים ותהפוכות באוניברסיטאות; של אלימות פוליטית ורציחות מצד הניאו-פשיסטים ולא פחות מצד הקומוניסטים; של זמינותה של הגלולה למניעת היריון; של המחשבים הראשונים המסורבלים (החזון המופלג של לִילה הוא שיהיה מחשב בכל בית); ובעיקר של התפשטות החשיבה הפמיניסטית, שציידת הרעיונות הזריזה והחרוצה אֶלֶנה ממהרת לסגל לעצמה. הקשר בין לִילה לאֶלֶנה בתקופה זו הולך ומצטמצם לחוט-הקול הארוך של הטלפון – השתיים הן זו לזו שתי ישויות מופשטות, שרק קולן מוחשי. לגבי לִילה קיימת אֶלֶנה המדומה, האמורה לחיות גם בשבילה ולממש את חייה האלטרנטיביים. ואילו לגבי אֶלֶנה קיימת לִילה מדומיינת כפולה, התמרור הנערץ של חייה וגם יצור אפל מעורר אימה, חברה שמעוררת תשוקה מתמדת שתיעלם, שתמות. אלה שתי נשים חזקות השולטות כביכול בהתרחשות, מניעות את העלילה – אך לִילה מצליחה בכך מפני שהיא מסגלת לעצמה התנהגות 'גברית', ואֶלֶנה מפני שהיא מיטיבה להשתלט על שפת הגברים והלוגיקה שלהם. כאילו לשתיהן חסר החומר להיות אשה לעצמה, מחוץ לגברים.

הוספה לסל! קנייה מהירה
מארז אלנה פרנטה, הרומנים הנאפוליטניים מארז אלנה פרנטה, הרומנים הנאפוליטניים אלנה פרנטה

שלושת הספרים הראשונים בסדרת רבי המכר של אלנה פרנטה, במהדורה דיגיטלית, במחיר מבצע מיוחד: 90 שקלים בלבד למארז המלא   החברה הגאונה הסיפור של שם המשפחה החדש הסיפור של מי שברחו ושל מי שנשארו בואו להבין מה עושה את סדרת הספרים של אלנה פרנטה לתופעה הספרותית הבולטת של השנים האחרונות, ולאהבתם של מיליוני קוראים ברחבי העולם. אל תחמיצו! "זינקתי, התנפלתי, על הספר הזה, וטרפתי אותו בארבע חמש תנופות פראיות. קריאה מהפנטת. נהדר!" - אריק גלסנר, ידיעות אחרונות    

הוספה לסל! קנייה מהירה
לדבר לעצמנו לדבר לעצמנו אנדרס נאומן

נסיעה אחת. שני יחסים משולשים. שלושה קולות. ספר שנקרא כמו סרט מסע עוצר נשימה

הוספה לסל! קנייה מהירה
זהב אריות זהב אריות רועי חסן

הָרְגָעִים הַמְעַטִּים הַהֶם אֵין מְעַטִּים מֵהֶם, מִסְתַּבֵּר בְּכָל פַּעַם שֶׁהַדֶּלֶת נִפְתַּחַת וּמַשְׁמִיעָה חֲרִיקָה מַכְאִיבָה בָּעֲצָמוֹת הַכּוֹאֲבוֹת גַּם כָּכָה. אַתָּה כְּבָר מִזְּמַן יוֹדֵע שֶׁכְּדֵי לִחְיוֹת אַחֶרֶת לֹא מַסְפִּיק לַחְשֹֹׁב אַחֶרֶת, צָרִיךְ לזְִרֹק אֶת הָרֶגֶל עַל הַבְּרֶקְס, כָּאן וְעַכְשָׁו תּוֹך כְּדֵי נְסִיעָה, לְהַרְפּוֹת אֶת הָאֲחִיזָה מֵהַסּוּס הַדּוֹהֵר אֶת הַדֶּרֶךְ עַד שֶׁשָּׁכַחְתָּ אֶת תְּחִילָתָהּ וְתַכְלִיתָהּ, אִם הָיוּ שָׁם בִּכְלָל כְּשֶׁיָּצָאתָּ לַדֶּרֶךְ, אַחֲרֵי שָׁנִים בָּהֶן אַתָּה תָּקוּעַ בְּאוֹתָהּ נְקוּדָה, חֲסַר תְּנוּעָה וְהַסּוּס דּוֹהֵר בִּשְׁנָתְךָ וּבְקוּמְךָ כִּי הִנֵּה בֹּקֶר בֹּקֶר טוֹב שְׁתֵּי מִלִּים יֵֹאָמְרוּ וּמִשָּׁם שְׁתִיקָה עֲמוּקָה כְּמוֹ לֵב יַעַר, חַיּוֹת עַל הָעֵצִים יֵעַלְמוּ בָּעֵצִים כְּמוֹ הַזְּמַנִּים הַנֶּעְלָמִים שֶׁל חַיֵּינוּ, בִּדְהָרָה לְאָן?     זהב אריות הוא ספרו השני של רועי חסן, חתן פרס ברנשטיין לשירה.   "רועי חסן הוא אלתרמן של דורנו" - אילן ברקוביץ', "הארץ".   "השירה של רועי חסן מחלחלת מתוך הכאבים בעצמות... זהו קול צלול וחזק בשירה העברית... הוא הופך את קרביה". חביבה פדיה   "שיריו של רועי חסן מגלמים את הקול המזרחי החדש בשירה העברית בישראל... זוהי שירה בוגרת ומשובחת בדימוייה ובצלילה, הממציאה באומץ הווה חדש ומתמשך." סמי שלום שטרית

הוספה לסל! קנייה מהירה
מזרח ירח מזרח ירח שלומי חתוכה

"שירתו של שלומי חתוכה עושה בי מהפך, מרעננת בי את כל המושגים. שלומי מנער מעלינו מוסכמות מבוצרות ומציע לנו המראה אל הבלתי נודע, אל תוך תוכו של הרגש הפנימי מבלי לוותר על מחוייבות עמוקה לישר, לאמיתי, גם אם בא עלינו בבליסטראות של דימויים חודרי בטן. זוהי שירה חדשה, שירה טבעית המואסת בשגרות לשון ובהלכי רוח מקובלים וקפואים שנעשו במקומותינו אפילו מנוונים. הצעקה שנשמעת כהתרסה המבקשת לנענע את אמות הסיפים הינה בעצם הושטת יד המזמינה את כל הרוך שבעולם" (ארז ביטון, זוכה פרס ישראל לספרות ושירה עברית תשע"ה)   שיריו הנוקבים של שלומי חתוכה, מהמשוררים הבולטים שפועלים בשנים האחרונות, פורסמו עד היום בבמות שונות ­ הארץ, ידיעות אחרונות, אתר העוקץ, כתבי העת "מעיין", "הו" ו"אילנות", ועוררו הדים רבים. שירתו היא שירה מחאתית, מערערת, אישית, משפחתית. זו שירה שאפשר להסכים או להתנגד לה, לאהוב או לשנוא, אבל אי אפשר להישאר אדישים למולה. על שיריו זכה השנה בפרס משרד התרבות למשוררים בראשית דרכם. מדברי השופטות: "שירתו של שלמה חתוכה היא שירת מחאה ומעמד ביקורתית. זוהי שירה אמיצה המעשירה את שירת המחאה והמעמד הישראלית באופן המכליל בתוכה מחדש ובעיתוי עכשווי את הזהות המזרחית".

הוספה לסל! קנייה מהירה
הרומאן המצרי הרומאן המצרי אורלי קסטל-בלום

ל"בת הגדולה", הגיבורה של הרומאן הזה, יש שורשים מצריים מדורי־דורות. מצד האב – עוד מימי גירוש ספרד, אז הגיעו מקסטיליה, לאחר תלאות וטלטלות, שבעה אחים קאשְׂתילים ונחתו בחוף עזה; ומצד האם אפילו 3000 שנה מוקדם יותר, שכן היא נצר לבית־האב היחיד שלא מסופר עליו בתולדות ישראל, אלה שסירבו למשה רבנו ונשארו במצריים. את בני המשפחה העלה ממצריים בשנות החמישים השומר הצעיר. הם היו מאנשי הגרעין המצרי, שנקלט בקיבוץ עין שמר ועד מהרה גורש משם בעוון סטליניזם. בתערובת של עובדות היסטוריות וביוגרפיות, ואגדות מומצאות, ובדיון והגזמות, ושפע של פרטים ומאורעות שכביכול אינם ממין העניין, כותבת קסטל־בלום בגוף שלישי את הסאגה המשפחתית של משפחת קאשְׂתיל. לראשונה פוגש העולם הספרותי הקסטל־בלומי את העולם ההיסטורי ואת הזיכרונות המשפחתיים, ובמפגש הזה הטון של המספרת חמקמק, מעורר היסוס מתמשך אם הדברים נאמרים ברצינות, בקריצת־עין או בהפלגה גרוטסקית. עצם הז'אנר של רומאן המשפחה והקונבנציות שלו מאותגרים כאן. "עץ המשפחה" כמו זוכה לגיזום משונה – צמרתו נשלחת בתנופה הצידה. התשובה לשאלה מה שייך ומה לא שייך לסיפורה של הזהות המשפחתית המדומיינת, לאותם מאפיינים מלַכדים העוברים מדור לדור, חדֵלה להיות טבעית ופשוטה. כמו בסיפורי משפחה אחרים, גם בסיפור של משפחת קאשְׂתיל נמצא ארוחות ומפגשים משפחתיים, מיתות ולוויות, אירועים ופרטים החוזרים באופן מפתיע בדורות שונים של המשפחה, אִמרות וסיפורים משפחתיים, וגם דברים שלא מדברים עליהם, כי הם חרפה למשפחה, או עלבונות ואי־פרגונים, שאף הם דבק משפחתי מאחה. אבל המאפיינים האלה מחליקים הצידה אל עֵבר הפארודיה והאבסורד, או אל הבלתי־שייך לכאורה. כך גירוש ספרד המכוֹנן, והגירוש מעין שמר, ושאר הגירושים וההדרות המכאיבים, מצטרפים ל"גירוש ברמינגהם" שבו נמנע מן "הבת הגדולה" לגור בדירה "שדרורה מֶקְקֵיי סידרה". ובמקום סיפורם של שבעת האחים בגירוש ספרד צץ סיפורו של אח שמיני שהמסורת המשפחתית העלימה, כי בתו היתה רועת חזירים וחרפה למשפחה. דווקא הבת הזאת היא אנלוגיה מוקצנת ל"בת הגדולה" הדחויה, כפי שבת־דמות אחרת שלה היא סֶלֶסט, היהודייה המצרייה החסרה כל עניין בישראל, שההצדקה להופעתה בספר, כמו גם ההצדקה לחומרים לא־שייכים אחרים, היא הפוטנציאל האנלוגי שלה, אשר עצם הפעלתו מושארת לקוראים. הספר הזה, היודע להפוך שורת מיתות לטקסטים קומיים, הוא בסופו של דבר ספר על כיליון ועל שיברונם של אידיאלים ושל חלומות גדולים; על אי הרלבנטיות של התום לישראל של ימינו. "ייאוש כזה לא נודע במדינה מאז הקמתה". בהעזה רבה מוליכה בו קסטל־בלום את כישרונה האדיר לאזורים חדשים בכתיבתה.

הוספה לסל! קנייה מהירה
פולשת פולשת ארנה קזין

מי דחף את רם מטרסו, איל הנדל"ן, אל מותו? זו השאלה העומדת במרכזו של "פולשת", הספר השני בסדרת החוקרת אליאנה דוידוב

הוספה לסל! קנייה מהירה
כי גי כי גי סמי ברדוגו

זה סיפור שמתחיל בעצם ברצח. כי מיד בשורות הפתיחה מדווח גִי, גיבורו של בֶּרדוגו, על גרימת טביעה בידיו הדוחפות: "אחרי שדחפתי את ברנר אל בור הסיד, וראיתי אותו שוקע ונעלם במהירות כל־כך מפתיעה, מיששתי בתוכי תחושה חדשה שלא הכרתי: בקרוב אתחיל להיות מישהו אחר". הוא הגיע לביקור ביישוב הולדתו – שעזב כבן שבע־עשרה, לפני כארבעים שנה – ובראשו תוכנית פגישות עם מי שהיו עדים לו בעבר הרחוק, במטרה לבדוק את האפשרות להיות חדש, לחזור להיות בן־המקום "כדי להיטמע ולא כדי להיבדל". ברנר, שמעולם לא עזב, הראה לו את השכונה החדשה הנבנית למען בני־המקום, ולעולם לא נדע אל נכון מדוע דחף אותו גִי אל בריכת הסיד, האם רק מפני שברנר היטה את האגן שלו ונראה כסימן־שאלה בעיני גִי המבקש להתקבל כאן בחזרה? אכן, אף שאת הביקור בן שבעת הימים מספר גִי פרט אחר פרט ברזולוציה חסרת־תקדים, מותירה עלילת הרומאן לתהיית הקוראים, ואולי גם לתהיית גִי עצמו, שורת פערים ענקיים. כל פגישותיו של גִי הולכות ומתפוגגות באופן מוזר, ודומה שהוא מנסה לשאוב מבני־שיחו הודאה באיזה דופי שמוטל בו. מה הם החטא או החריגוּת שהוא חושש שיתגלו? למה גִי מתחבא ומנסה להימנע מהיתקלויות לא־מתוכננות בתושבים? למה ברח מן היישוב בנערותו ולא הגיע אפילו להלוויות של אביו ושל אמו? במה חושדים בו מי שרודפים אותו? לנוכח כל השרוי באפלה המסויטת, מוגשת לנו כמִשען החזית הנינוחה, המפורטת עד דק ובהומור, של המרחב המוחשי של היישוב, ושל התחושות הגופניות־נפשיות שהוא מעורר מרגע לרגע. חפצים, צורות, טקסטורות, ריחות, תאורות, צלילים, טמפרטורות, תנוחות ומגעים, שסוננו דרך פילטר רב־דמיון, מתערבבים בעלילות של חלקי הגוף שכמו יוצאים לעצמאות, ובניואנסים של התגובות הנפשיות. את כל אלה, בתוספת שברי זיכרונות־ילדות, מפליא גִי להפוך להתרחשות שוצפת. ומה שמצרף את הספר לשרשרת הלא־ארוכה של ספרים גדולים באמת של ברדוגו בשביל גיבורו לצורך הספרות העברית לדורותיה הוא השפה שמרַתֵּך עלילת התערותו במרחב המקומי – עברית חתרנית שליד־העברית, השוברת הצידה מן הדרך הראשית כמו גִי, הגוררת מן המופשט אל המָשׁיש והמוחשי וההופכת תכונה ופעולה לְעֶצם: "מיששתי את פתיחותה של הדלת"; "קירבתי את צליל הצעדים מבחוץ אל עומק התרגשותי"... ה"הרפתקה עם מלים" המוצגת בספר זה מותירה אותנו פעורי־פה.

הוספה לסל! קנייה מהירה
שתי גדות לאילון (המוצררה) שתי גדות לאילון (המוצררה) טוביה סולמי

מהדורה שנייה ומורחבת לספר שיריו של טוביה סולמי, שראה אור לראשונה ב-1978. המשורר הוא איש ציבור המעורב שנים רבות במאבק על פלורליזם תרבותי וחברתי בישראל, פעיל בעמותות החברתיות "אפיקים" ו"אעלה בתמר" ומשמש כמנהל בית יהודי תימן בפ"ת.

הוספה לסל! קנייה מהירה
שכחת סיסמא?

הזינו את כתובת המייל שלכם לקבלת מייל לשחזור סיסמה


שליחה