מאבק גורלי על אחזקתה של של ילדה קטנה. אב קרוע הנחלץ להצילה ואם נקמנית העושה הכול כדי להרעיל את הילדה ולהסיטה נגד אביה, גם במחיר בריאותה ועתידה של הילדה. רגשי נקם אפלים הבאים במקום אהבה וראיית טובת הילדה. ילדה המשמשת כאלה, בה חובטים ההורים זה בזה, כשבינתיים הילדה היא הנסדקת ונשברת והופכת לשבר כלי. מוסדות רווחה הנוקטים גישה אטומה וחד צדדית, המתבססת על סטיגמות, השקפות מקובעות ודעות קדומות.
במקביל, כמו קרן אור באפילה, נרקמת אהבה חדשה בשולי המאבק ומהווה עמוד תמך וכר רך ומנחם בליבה של סערה מאיימת. ימי אביב מפציעים עת מתהפך הגלגל, בזכותה של פסיכולוגית קלינית, הרואה את הנולד ומבחינה באמת בתוך כול כוורת השקרים, מסך העיוורן ונפתולי המבוך של נפשות פצועות ומסוכסכות. כוחן של התקווה, ההתמדה, הדבקות והאמונה בצדקת הדרך עד להשגת המטרה, למרות אבני הנגף והמוקשים שבדרך.
עוזיאל חזן, סופר וחוקר, כותב בעיקר על אורח חייהם של יהודי מרוקו ועל העיר ירושלים, בה הוא מתגורר. בשנת תשמ"ד-1984, הוא זכה בפרס הספרותי של הסוכנות היהודית לרגל שנת היובל לעליית הנוער. בשנת תשנ"ח-1998, בפרס ראש הממשלה לסופרים, בשנת תשע"ח-2018, הוענק לו פרס תור-הזהב, למצוינות בתחום הספרותי. חלק מיצירותיו תורגמו לשפות זרות.
בין ספריו: קובץ הסיפורים: "נביחות אל ירח כבוי". הנובלה "ארמנד" וספר הילדים "אל שלגי האטלס", שנכללו בזמנו בתוכנית הלימודים לבתיה"ס. הרומנים "חותם ברבריה", "מבחן החלב" ו"בוא אלי לאימלשיל". המחזה "כקליפת אגוז", שיצא לאור בשיתוף מכון בן-צבי ומשרד החינוך התרבות והספורט. ספר החניכה "ילדי הנמל" והספר-אלבום האיזוטרי "סיפור וקמע", בהוצאת מגיד-קורן. "מי אתה ישראל מיר", סיפורו האישי והמפתיע של יעקב ממן, המתרחש במלחמת העצמאות. מרבית ספריו של חזן יצאו לאור בהוצאת ספרית פועלים-הקיבוץ-המאוחד. ספרו "מבחן החלב" הופק כסרט בשם זה.
באינדיבוק מתפרסמים ספריו: "מגפי רקמה": סיפורו של אומן מגפי רקמה בהרי האטלס הגבוהים וגיוסם בכפיה של צעירים לצבא צרפת, במהלך מלחמת העולם הראשונה, "הפרידה מאופירה": אירועים ואהבת בחיל-הים בתקופת שליטתה של ישראל בחצי האי סיני, "האהבה עפ"י ישו": דמותו של יהושע, כמי שנולד, חי ומת כיהודי וסילוף דמותו ותורתו, במהלך הדורות. יהושע מתגלה מפעם לפעם ועושה חשבון על כל צוררי ישראל לדורותיהם, "בחזרה לאודסה": אהבה רחוקה בין גבר ישראלי לבחורה מאוקראינה. הסגידה המשעבדת ליופי הנשי והזר, במערבולת של כוונות טובות ורעות.